神婆挽回爱情,神婆挽回爱情的句子

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1. 历史上有哪些真实的祸从口出的事件？

历史上有哪些真实的祸从口出的事件？

唐高宗的宰相上官仪就是典型的“祸从口出”。

他因为乱给皇帝出主意，参与了皇帝家事，结果导致全家被诛杀，自己孙女被没入宫中做宫女，这就是后来唐初著名的女政治家上官婉儿。

《易经》里有一句话“臣不密失其身。”讲的就是大臣对皇帝说话要有保留，因为皇帝是不会觉得自己对臣子有什么保密义务的。

南北朝北周时期，周武帝宇文邕很不喜欢太子，而太子宇文赟也确实纨绔，大臣们都认为太子要是继位了，北周江山社稷搞不好都保不住。

当时上柱国乌丸轨就经常和大将贺若弼聊这些事情，贺若弼也很赞成乌丸轨对太子宇文赟的看法；有一次乌丸轨实在忍不住就跑去面见周武帝，当面表达了意见，认为太子纨绔，不足以托福江山；周武帝很诧异，连忙问还有谁和你有一样的意见？乌丸轨就说贺若弼也是这么看的。

历史上真实的祸从口出的***么，我来说个不作死就不会死的段确童鞋怎样尬聊把自己聊死的事吧。

隋末唐初，天下大乱，豪杰蜂起。有一位割据军阀朱粲（音can）兴起于江淮，湖北一带，自称“迦楼罗王”。

此人生性残暴，其部下也军纪极差，所过之处无不残灭。更灭绝人性的是，此人是一位***魔王，攻城掠地之外，凡其所过之处，除放纵部下***掳掠之外，连活人都不放过，往往被制成肉干以充军粮。

当时战乱饥荒连年，江淮一带虽然是著名的鱼米之乡，连年征战之下也是民穷财尽。朱粲的军队找不到给养，军中无粮，朱粲就下令让部下四处掠夺妇女婴孩为食，还称：“人肉就是最好的干粮和给养，到处都有，又易于制作携带，何必为粮食为愁！”。其暴虐凶残至此。

这事儿必须得有写《陋室铭》的刘禹锡一席之地，这位仁兄把祸从口出这个成语演成一出连续剧，在历史上也算旷古烁今的。

刘禹锡出生在唐代，出生地是中山，故此这哥们和三国时期那个大耳朵共同声称是中山靖王刘胜之后。出身这玩意大抵他怎么说别人就怎么信，可恨的是现代一些吃饱撑坏的考据党，他们论证出“刘郎”可能有匈奴血统，这就比较卡脸了。

至于吐槽机叫他“刘郎”的原因，这就得从第一个故事说起了。

刘禹锡这哥们当然很有才华，不然写不出那些千古名篇，更气人的是他刚出道时候官运就非常好。一路从太子校书直升监察御史，在大靠山支持下开始搞改革。封建时代的改革大家都知道的，无论成败，主持的人基本没啥好下场。

很快刘禹锡就被人秋后算账，赶出了京城，好在他还算人缘不错，没过10年就又被召了回去，不出意外的话应该会继续官运亨通。然而这位仁兄玩儿了一手神操作，丫跑去玄都观写了一首千古名诗：

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

这首诗啥意思呢？基本上就是群嘲这10年来的后进新贵们。爷走了10年，你们嘚瑟坏了吧？如今爷又回来了，可以继续看那群孙子作妖啦。嗯，基本上没人觉得舒服，宰相武元衡是个干脆人，一脚又把新晋“刘郎”给踢了出去。

说来也巧，这次刘郎被踢出去的时间还是十年，老皇帝也驾崩了，新皇帝唐文宗觉得老刘应该还可以再榨取一些剩余价值，就又把他召回京师，给了个主客郎当。这是个礼部官职，说来也不算大。

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