情感咨询在古代怎么说,情感咨询在古代怎么说的

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1. 中国第一首有记载的译诗是什么？
2. 古时候的人怎样交流？说什么语言？

中国第一首有记载的译诗是什么？

《越人歌》

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与王了同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。

心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

这是我国春秋时期的民歌。体現了不同民族和谐共处的状况，表达了跨越阶级的爱情的抒歌。

越人歌

先秦

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。

心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

歌中唱出了越人对子皙的那种深沉真挚的爱恋之情，歌词声义双关，委婉动听。鄂君听明白歌词的意思后，立即走上前，拥抱了那位划船人，并把一床绣有美丽花纹的绸缎被披到那人身上。襄成君听完这个故事，也走上前去，向庄辛伸出了友好的双手。

凡是将种语言译成和这种语言有差异，或者完全不同的另一种语言，都可以算作翻译。中国古代的《越人歌》可以说是中国的第一首翻译诗，第一首将南方越人的方言译成楚国话的诗歌。

根据汉代大目录学家刘向的《说苑·善说》记载，春秋时楚国有一个贵族叫鄂君子晳，有一天在湖中泛舟奏乐。越人女子为他摇船，对他很是爱慕，用越语唱出一首歌来表达自己的情思。鄂君子晳让人用楚语把它翻译过来，就是流传至今的《越人歌》。歌中唱道“今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得于公子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心儿烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”

《越人歌》是中华民族内部第一首各地不同方言之间互相翻译的诗歌，楚辞的艺术源头之一。

佚名今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。

心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

重复“今夕何夕”、“今日何日”，这种句式及其变化对后代诗人的创作不无影响，如宋代张孝祥《念奴娇•过洞庭》的末两句“扣舷独啸，不知今夕何夕”，就与其相似。

用谐音双关关系做文章的比兴手法，如以“枝”喻“知”，也是《诗经》所惯用的。《卫风·芄兰》 “芄兰之支，童子佩觽；虽则佩觽，能不我知”，《小雅•小弁》 “譬彼坏木，疾用无枝；心之忧矣，宁莫之知”，即是。这种谐音双关对后代的诗歌创作影响也是巨大的，如南朝乐府民歌《子夜歌》。而“山有木兮木有枝，心说君兮君不知”二句，与《九歌•湘夫人》中 “沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言” 二句相仿佛。但是，楚译《越人歌》深受楚声的影响。《越人歌》的艺术成就表明，两千多年前，古越族的文学已经达到了相当高的水平。

古时候的人怎样交流？说什么语言？

在遥远的古代，并不存在着所谓的“普通话”这样的东西。可各地还是存在着各式各样的方言，那么古人是怎么样去了解那些外地人说的是什么东西呢？想必读者们也和小编一样不知道吧！那小编我今天就来带大家看一看！说到方言，那第一个想到的就是文字，没有文字哪来语言？那这就不得不提到我们的秦始皇。说到这秦皇可谓是功德无量，作为第一个统一全国的人，并开创了皇帝这一说法，统一文字也是他的一大功绩。各地的人也不得不开始重新学习文字，由此也是秦皇为文化上提供了巨大的贡献。

想必大家对于“吴侬软语”有着很深的印象，在这江南一带，许多女子都持着这样的话音，令人喜爱。那么这就是方言，可别地的人又是怎么样能够听懂这样的话呢？由此，古代也是存在着一种相同的语言的，那就是“朝廷语”。这是一种官方语言，流通于所有官员，那些想要上朝觐见的人都要学会这个语言。否则那些操着一口闽语的福建官员，皇帝怎么能够听得懂他们的话呢？所以说，这种官方的语言就是古代时候的普通话，虽说没有广泛的流传，但也是为朝廷办公提供了极大的便利，不得不说，这一文化管制为政治上也提供了极大便利。

由此，定都多在北方的古代，官话也是在北方逐渐流传开来。慢慢的到后来，北方的话音逐渐接近于我们现在的普通话，并奠定了今天普通话的基础。后来北京话也是被定为当今的普通话，这也不是没有道理的。毕竟是自古流传下来的语音，也是十分靠谱的啊！但是那些小地方的人在古代就没有这么好运了，外地人到这来如同听电码一般，难以辨别其说话内容，只能靠猜，这可怎么办呢？那也就只好一边学一边猜咯！但是由于古代的交通不是非常便利，导致人口间的流动比较少，这样的情况也就出现的比较少了！也要庆幸当今交通的发展，使得各地间的距离缩短了，提供了大量的便利。真的是太棒了！

到此，以上就是小编对于情感咨询在古代怎么说的问题就介绍到这了，希望介绍关于情感咨询在古代怎么说的2点解答对大家有用。